推開寶藝齋烙畫工作室的門，映入眼簾的便是琳瑯滿目的木板烙畫作品，山水、人物、民俗等題材的畫作錯(cuò)落懸掛，木與火交融而成的棕褐色紋路古樸雅致，件件作品盡顯傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特韻味。
工作室創(chuàng)始人李保華正凝神伏案，手持烙筆，緩緩貼近平整的木板，滋滋輕響間，棕褐色的烙痕在木質(zhì)肌理上緩緩鋪展，他細(xì)細(xì)勾勒出太行山水的雄渾，也鐫刻出一位非遺匠人十八年如一日的堅(jiān)守與創(chuàng)新。
1980年2月出生的李保華，是礦區(qū)非遺項(xiàng)目木板烙畫代表性傳承人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劉葫蘆烙畫第六代傳承人。這位軍旅出身的匠人，深耕烙畫技藝十八年，在傳承烙畫技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，讓古老的木板烙畫扎根本土文化，成為特色“陽泉好禮”。
2009年，29歲的他偶然在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識(shí)中華傳統(tǒng)工藝大師劉寶秋先生，毅然拜師踏入烙畫藝術(shù)之門。起初他從傳統(tǒng)葫蘆烙畫學(xué)起。烙畫素有“火筆丹青”之稱，創(chuàng)作對(duì)溫度、力度、速度的把控極為嚴(yán)苛，烙鐵溫度稍有偏差、運(yùn)筆快慢些許差異，都會(huì)直接改變作品效果，甚至毀掉整幅創(chuàng)作。為了打磨技藝，李保華日復(fù)一日潛心練習(xí)，手上被反復(fù)燙傷、厚繭叢生，卻始終一絲不茍，沉下心琢磨每一處運(yùn)筆技巧，夯實(shí)了自身的烙畫功底。
不愿局限于傳統(tǒng)葫蘆烙畫的單一載體，2019年起，李保華大膽突破，將創(chuàng)作方向拓展至木板烙畫與宣紙烙畫，為傳統(tǒng)烙畫注入全新活力。木板烙畫創(chuàng)作流程清晰且嚴(yán)謹(jǐn)，從借助AI輔助設(shè)計(jì)圖樣，到用鉛筆將圖案精準(zhǔn)描摹在木板上，再到精細(xì)勾線、分層渲染打造層次感，最后噴涂亮油完成作品防護(hù)，每一步他都精益求精。
依托木板天然紋理，他的作品兼具水墨畫的清雅與木質(zhì)肌理的厚重，觀賞性與實(shí)用性兼?zhèn)?。而宣紙烙畫難度更甚，薄脆的宣紙對(duì)烙畫時(shí)的溫度把控要求極高，溫度過高易燒破、過低則無色，李保華反復(fù)試驗(yàn)，終于攻克技術(shù)難關(guān)，耗時(shí)三年完成的宣紙烙畫《清明上河圖》長(zhǎng)卷，在北京參展時(shí)收獲廣泛贊譽(yù)。
多年深耕烙畫藝術(shù)領(lǐng)域，李保華形成了獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格，先后創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣》《二十四孝圖》《礦工萬歲》《錦繡田園》《老家印象》等百余幅作品，題材融合傳統(tǒng)民俗、紅色文化與本土特色，讓傳統(tǒng)烙畫展現(xiàn)出新時(shí)代的藝術(shù)生命力。
憑借精湛技藝，李保華的作品先后三次斬獲國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局外觀設(shè)計(jì)專利，在各類專業(yè)賽事中屢獲殊榮：拿下全國鄉(xiāng)村文化藝術(shù)展演優(yōu)秀創(chuàng)意項(xiàng)目獎(jiǎng)、山西省第二屆工藝美術(shù)精品展最佳優(yōu)秀獎(jiǎng)、山西省能人藝人職業(yè)技能大賽三等獎(jiǎng)等。他還多次亮相中國國際版權(quán)博覽會(huì)、山西省文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)等，作品也被央視新聞網(wǎng)、山西日?qǐng)?bào)等多家主流媒體報(bào)道，全方位展示了烙畫技藝的魅力。
十余年來，李保華始終扎根本土文化，潛心挖掘山城文化內(nèi)涵，將中共創(chuàng)建第一城紅色底蘊(yùn)、工礦精神、太行山水等本土元素融入烙畫創(chuàng)作，讓每幅作品都承載著陽泉的文化印記。隨著“陽泉好禮”文旅品牌持續(xù)打造，他在堅(jiān)守非遺內(nèi)核的基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。除大幅藝術(shù)裝飾畫外，他還開發(fā)出烙畫擺件、折扇等便攜平價(jià)、實(shí)用性強(qiáng)的伴手禮，同時(shí)推出個(gè)性化定制服務(wù)，針對(duì)游客紀(jì)念、商務(wù)禮贈(zèng)、年輕群體等不同需求，打造多元化文創(chuàng)產(chǎn)品。
在專注創(chuàng)作與文創(chuàng)研發(fā)的同時(shí)，李保華始終踐行文化惠民初心，主動(dòng)扛起非遺傳承的責(zé)任。2021年以來，他主動(dòng)走出工作室，積極投身各類公益文化活動(dòng)，先后走進(jìn)下站小學(xué)、平潭街小學(xué)等校園，河邊街社區(qū)、興隆街社區(qū)等社區(qū)，以及鄉(xiāng)村、景區(qū)等地，累計(jì)開展非遺體驗(yàn)、公益教學(xué)、文化展演等活動(dòng)200余場(chǎng)，用通俗易懂的方式講解烙畫歷史、演示創(chuàng)作技巧，讓青少年、社區(qū)居民、村民、游客等近距離感受烙畫技藝的魅力。
此外，李保華也緊跟新媒體傳播趨勢(shì)，開通抖音、快手等短視頻平臺(tái)賬號(hào)，全程記錄烙畫創(chuàng)作全過程，分享非遺技藝知識(shí)，通過線上平臺(tái)打破地域限制，讓更多網(wǎng)友了解烙畫這門非遺技藝。他還積極參與校地合作，走進(jìn)山西大學(xué)開展文化交流活動(dòng)，推動(dòng)非遺技藝與高校文化聯(lián)動(dòng)，為本土文旅人才培養(yǎng)、非遺研學(xué)課程開發(fā)搭建橋梁。
如今，寶藝齋烙畫工作室已成立18年，從最初單一的葫蘆烙畫創(chuàng)作，發(fā)展到如今木板、宣紙烙畫雙軌并行，李保華用堅(jiān)守與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)烙畫技藝在新時(shí)代煥發(fā)新生。未來他將繼續(xù)深耕本土文化，打造更多系列化烙畫作品，持續(xù)優(yōu)化“陽泉好禮”文創(chuàng)產(chǎn)品線。他還將持續(xù)開展非遺技藝進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，搭建非遺體驗(yàn)工坊與研學(xué)實(shí)踐基地，讓更多年輕人了解并愛上烙畫技藝，為非遺傳承儲(chǔ)備后備力量。
從退役軍人到非遺匠人，從潛心學(xué)藝到創(chuàng)新破圈，李保華以火為筆、以木為紙，在方寸木板間烙刻文化根脈，在傳承創(chuàng)新中讓古老技藝重生。他用實(shí)際行動(dòng)為陽泉非遺文化傳承、文旅融合發(fā)展貢獻(xiàn)匠心力量。翟穎/文?楊園園/圖
【短?評(píng)】
與時(shí)代同行?譜非遺新篇
在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化與時(shí)代潮流的碰撞，總能迸發(fā)出令人驚喜的火花，非遺傳承亦是如此。烙畫藝人李保華的實(shí)踐生動(dòng)詮釋了：唯有主動(dòng)擁抱現(xiàn)代技術(shù)、緊跟傳播大勢(shì)，才能讓古老文脈在當(dāng)下社會(huì)煥發(fā)出鮮活的生命力。
烙畫本是“火筆丹青”，對(duì)火候、運(yùn)筆的要求嚴(yán)苛至極，而李保華將AI技術(shù)融入設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，絕非對(duì)傳統(tǒng)的弱化，而是為傳統(tǒng)技藝賦能。在創(chuàng)作前期，AI輔助設(shè)計(jì)能夠快速生成多樣的圖樣方案，精準(zhǔn)匹配木板與宣紙的紋理特質(zhì)，讓藝人從繁瑣的勾勒中解放出來，將更多精力傾注于藝術(shù)內(nèi)核的打磨。
這種AI技術(shù)與手工技藝的結(jié)合，讓烙畫這種看似“慢工出細(xì)活”的藝術(shù)，擁有了更高的創(chuàng)作效率與更豐富的表達(dá)可能。而反觀當(dāng)下不少非遺項(xiàng)目的困境，多因固守單一形式、缺乏新技術(shù)加持而逐漸被邊緣化。只要堅(jiān)守技藝核心，善用新技術(shù)賦能，就可以讓古老技藝適配現(xiàn)代審美與生活場(chǎng)景。
緊跟新媒體潮流，是非遺技藝走出“深閨”、觸達(dá)大眾的必由之路。李保華開通短視頻平臺(tái)賬號(hào)，全程記錄烙畫創(chuàng)作過程，分享非遺技藝知識(shí)，讓遠(yuǎn)在千里之外的網(wǎng)友，都能透過屏幕看見深淺烙痕下的匠心與溫度。走進(jìn)高校開展文化交流，讓年輕群體在互動(dòng)中近距離感受烙畫的獨(dú)特魅力。當(dāng)非遺以鮮活的影像、通俗的解讀呈現(xiàn)，便不再是冰冷的“老手藝”，而是成為可感知、可參與的文化體驗(yàn)，為傳承積累了廣泛的群眾基礎(chǔ)。
更值得關(guān)注的是，時(shí)代賦能非遺的核心，在于“扎根本土”與“價(jià)值轉(zhuǎn)化”的協(xié)同。李保華將太行山水、紅色底蘊(yùn)、工礦精神等本土元素融入烙畫，同時(shí)開發(fā)烙畫擺件、折扇等“陽泉好禮”，讓非遺與地方文旅深度綁定，正是順應(yīng)了這種趨勢(shì)。
非遺的現(xiàn)代化傳承，不能脫離本土文化的滋養(yǎng)，也不能忽視市場(chǎng)需求的導(dǎo)向，唯有將時(shí)代技術(shù)、傳播渠道與本土價(jià)值相結(jié)合，才能讓非遺在潮流中站穩(wěn)腳跟。
